PENSAMIENTOS ECLESIALES. Una reflexión teológico social de la realidad colombiana.

S i bien los Derechos Humanos se pueden considerar como el espacio propicio para que el hombre-mujer en todas sus condiciones encuentre el medio oportuno para salvaguardar y fortalecer sus principios fundamentales en cuanto a lo que se refiere a su dignidad y a su valor esencial, cualquier circunstancia, acto, pensamiento, juicio o acciones que indebidamente afecte la realidad de la persona humana y su desarrollo, se convierte en un atentado contra los principios de los DDHH, en su esencia natural y positiva. En este sentido, existe en nuestro medio social colombiano y regional  grandes problemas que llevan a sostener la tesis de que existe una violación directa y el no cumplimiento a cabalidad de los Derechos Humano ya sea desde lo general (el Estado – la sociedad) a lo particular (el individuo, el ciudadano), por considerar algunas situaciones donde se evidencia dicho riesgo, se muestra en el irrespeto y la des-valoración de la persona como tal cuando no se atienden las necesidades b

Frente al desarrollo económico del país y su extraordinaria riqueza a nivel regional y global, internamente las políticas económicas no se ajustan al desarrollo de la sociedad y de los territorios, generando así el problema de la desigualdad social y de la ampliación de brecha entre pobres y ricos y que está asociada a la excesiva concentración del capital, a las ineficientes políticas redistributivas del ingreso, a la fallida política económica implementada por los gobiernos empapados de corrupción, lo cual afecta de gran manera a la generación de empleo y la efectiva inversión económica hacia los sectores, al igual que el apoyo a las clases menos favorecidas en materia de educación, condiciones básicas y beneficios sociales. Hoy el nuevo gobierno manifiesta trasformar tal realidad, aun no existe nada que encamine a ese propósito. Ahora bien, frente a esta necesidad urgente de tener un país distinto como el nuestro, lograr las grandes trasformaciones estructurales de la vida social y

Tomado de: https://www.javerianacali.edu.co/intercultural/nuestros-dialogos En los últimos años en Colombia se ha levantado con gran fuerza el clamor de una sociedad que reclama y enfatiza la urgente necesidad de cambios estructurales, donde evidencia seriamente el entramado de corrupción que por décadas salpica las dinámicas de las políticas de Estado nacional y local, que en su mayoría no son garantistas de derechos, cuestión que ha llevado al agobio social de la ciudadanía colombiana, en especial a los más pobres y marginados de los territorios. Este descontento social se da en la clase trabajadora, obrera que siempre ha visto en peligro no solo su estabilidad laboral, sino también, su desarrollo económico para el fortalecimiento integral de sus mismas familias; desde muchos años esto se ha venido anunciando sin tener una respuesta optima por parte de los gobiernos de más de cinco décadas, por lo que, la esperanza de un cambio social solo son posibles cuando de verdad los intereses

Construir la ‘Paz total’ en Colombia requerirá de una política económica y social que pueda estar al servicio de las grandes y necesarias trasformaciones colectivas donde viendo los resultados se perciban que los cambios urgentes se están dando, alejándose así de un querer ostentar el poder de una línea política en particular como una forma egolátricamente de hacer creer que son mejores gobernando que otros, a pesar de que muchas veces se sigan teniendo las mismas acciones anti políticas de las que antes se criticaban con vehemencia. Por eso ante el ‘magno acontecimiento’ de los primeros cien días de gobierno con el alma calmada y los egos menos alborotados, uno como ciudadano que quiere lo mejor para su país, siendo consciente de la urgencia de cambios desde los territorios tendría que preguntarse de manera responsable si los cien días de gobierno serían suficientes para comprender los argumentos y las acciones que evidencian resultados para grandes transformaciones políticas, económi

Tomada imagen de: https://latinamericanpost.com/es/18042-corrupcion-en-colombia-el-cancer-del-estado Nadie puede ignorar que Colombia es un Estado social de derecho, constituida por un poder gubernamental central donde rigen los demás poderes territoriales y regionales, quienes ponderan tal poder, son elegido por el pueblo conformado por las bases sociales, distribuidos en las distintas clases obreras, los campesinos de las regiones especialmente rurales, los jóvenes universitarios y todos aquellos que forman parte de la sociedad llamada país, cada grupos posee por naturaleza una identidad política siendo el constituyente primario facultados con el poder democrático de elegir y ser elegidos; consecuentemente dicho ejercicio de elección “libre y consiente”, faculta a quienes son elegidos del poder gubernamental para construir de manera responsable lo caminos que lleven al desarrollo del país donde las regiones y los territorios ajusten sus políticas públicas según las necesidades, con e

Siendo la ‘Paz Total’ uno de los pilares fundamentales de la política del nuevo gobierno que busca no solo el cese de la violencia sistemática que vive el país desde décadas, sino que también, se propone a encontrar los caminos coherentes para una política pública de Estado a partir de responsabilidades institucionales que promuevan la justicia social con los miles de ciudadanos que están por fuera de los circuitos económicos y que no permite tener una vida digna y desarrollo integro, sobre tales dinámicas, ha de darse el logro social de la igualdad y la equidad empezando por los territorio, tal cuestión debe permitir siempre el cierre de la brecha histórica entre los ricos y los pobres, entre la Bogotá de los escritorios, el territorio y/o la Colombia profunda que sufre la intensidad de los conflictos ya sea por la violencia o por la pobreza. Sobre estas razones, se puede considerar que la política pública  del Estado en material de la 'paz tota'  busca que todo Plan Nacional

Cuando se analiza la realidad desde un gobierno como el actual que abre las puertas para trabajar por la paz total construyendo caminos que permitirían en la sociedad colombiana la concienciación de la Igualdad y la Equidad que llevan a la justicia social, es claro que, se puede percibir la corresponsabilidad del Estado con los más vulnerables, dándoles el reconocimiento social que históricamente no han tenido, ojala sea así; pero esto requiere de miradas más profundas por parte de la ciudadanía, no es solo exigir, es saber exigir al Estado su responsabilidad política, pero desde una responsabilidad asumida por los daños provocados, pero del compromiso por construir caminos de trasformación donde todos como ciudadanos del común tengamos la responsabilidad social en el cierre de la brecha entre ricos y pobres, entre la marginalidad y la opulencia, entre hechos de injusticia que genera el sufrimiento humano de muchos ciudadanos excluidos del sistema y de los circuitos de la macro y micro

Tomado de: https://www.psicologia-online.com/diferencia-entre-igualdad-y-equidad-5564.html Durante el ejercicio como clérigo de la Iglesia Católica en el departamento de Sucre, se ha podido estar en muchos escenarios y en muchos contextos donde ‘aun’ se requiere la presencia de una institución de credibilidad moral y ética como lo es la Iglesia la cual sigue siendo fundamental. Algunos de estos contextos han marcado la vida personal, generándonos preocupación, interés y también el deseo de trabajar no solo pastoralmente, sino desde una respuesta constructiva a nivel social y cultural; uno de estos escenario es donde se hacen presente muchos ciudadano-as que vive su existencia muy limitadamente, casi que marginados y explotados no solo por un sistema estatal, sino también, por una cultura, unas actitudes externas o por unos estilos de vida que en diversas circunstancias son la puerta abierta para que se encuentren caminos hacia la ilegalidad, la dependencia y la instrumentalización que

Tomado de: https://03442.com.ar/2020/08/la-uner-presenta-ciudadania-y-territorio-encuentros-digitales-2020/  Durante estas dos últimas semanas en mi ejercicio pedagógico como catedrático en una importante institución de formación, junto con mis alumnos hemos estado analizando la importancia del ser ciudadano, en su identidad, en la responsabilidad y la importancia de proveer seguridad no solo en la convivencia sino en la tarea de ser parte del construir y el mantener el orden dentro de una sociedad democrática y tan diversas como lo es Colombia. Esto nos ha planteado una reflexión articulada con algunas teorías académicas de que el ser ciudadano y/o ser parte de la ciudadanía acarrea una inmensa responsabilidad no solo porque se tenga privilegios (derechos) sino porque en el deber existe la tarea de ser un constructor social, de garantizar el orden y de aportar al desarrollo del propio territorio y/o del país. Ahora bien, para el ciudadano de a pie no se alcanza a desarrollar una absor

Colocados en el contexto de la implementación de los acuerdos de paz en Colombia, si bien exigen soluciones tecnocráticas y tecnoeconómicas, también siguen necesitando de fondo construcciones humanísticas y sociológicas que permitan mantener procesos continuos para recomponer en el territorio el tejido humano-social desde la autonomía y la colectividad de cada uno de los ciudadanos; es innegable las consecuencias de la  presencia de un conflicto armado materializado en la sistematicidad de una violencia que atento contra la población civil, despojando de toda dignificación humana y del progresivo desarrollo integral como comunidad y como territorio, desmoralizando su esencia cultural y su modelo como sociedad, el cual, complementa siempre la gran sociedad que diversamente es Colombia.  Desde estas circunstancia es necesario comprender que el papel de los macro proyectos por la paz, como el Petd o la agencia de renovación del territorio, en la práctica deben enfocarse más y de manera pe