PENSAMIENTOS ECLESIALES. Una reflexión teológico social de la realidad colombiana.

Pareciera que estuviéramos acostumbrados a que nos trataran a los golpes, a que nos robaran lo poco que tenemos, a que nos nos permitieran generar desarrollo personal y nuestros proyectos comunitarios, pareciera que nos gusta  luchar y luchar contra la pobreza y no salir de ella, pareciera que nos hemos acostumbrado que los oligarcas nos manejen a sus antojos.  Esto me hace sentir tan culpable por tanto derroche y poca sensibilidad  para con los mas pobres. Me cuesta creer que nos hemos acostumbrado  a los grandes escándalos de corrupción, Reficar, Salucoop, Isagen,  Odebrecht ,  Carrusel de la contratación en Bogotá , los niños muertos por desnutrición en la Guajira, y los últimos hallazgos de corrupción en departamentos de la costa como Sucre y Córdoba; me da impotencia ver como el gobierno objeto la ley que pedía al Estado pagar todo el trabajo de mas de 20 años que las madres comunitaria en Colombia han realizado por el bien de nuestra infancia, 'disque porque no hay con

Si bien los Derechos Humanos se pueden considerar como el espacio propicio para que el hombre-mujer en todas sus condiciones encuentre el medio oportuno para salvaguardar y fortalecer sus principios fundamentales en cuanto a lo que se refiere a su dignidad y a su valor esencial, cualquier circunstancia, acto, pensamiento, juicio o acciones que indebidamente afecte la realidad de la persona humana y su desarrollo, se convierte en un atentado contra los principios de los DDHH, en su esencia natural y positiva.  En este sentido, existe en nuestro medio social colombiano y regional  grandes problemas que llevan a sostener la tesis de que existe una violación directa y el no cumplimiento a cabalidad de los Derechos Humano ya sea desde lo general (el Estado – la sociedad) a lo particular (el individuo), por considerar algunas situaciones donde se evidencia dicho riesgo se muestra en el in-respeto y la des-valoración de la persona como tal cuando no se atienden las necesidades básicas co

La libertad de Culto, consagrada en la Constitución Política de Colombia no solo ha permitido diversificar las formas y los caminos para construir y vivir la Fe Cristiana, sino que ha llevado también a desprender un estilo de relación con el Estado dentro de sus máximas funciones de construir lo Público, haciendo de nuestra sociedad una sociedad más ‘libre’ en cuanto a su relación con el desarrollo y ejecución de las normas y responsabilidades de quienes gobiernan y administran los bienes de los ciudadanos; pero esto, sin quitarle a la Fe Cristiana, su lugar como instrumento iluminador dentro de la conciencia de cada individuo a partir de su vivencia y su práctica. Es importante concebir que nada exime al ciudadano creyente o ateo de su responsabilidad en el construir la historia desde la base de responsabilidad social donde el desarrollo humano integral, el compromiso Moral - Ético y la proyección del Bien Común han de ser los baluartes de toda la estructura social; esto permite

  Sin tratar de desmentir la historia, y sin tratar de dogmatizarla ante nuestras costumbres, siempre es necesario pensar que la vivencia de la Fe Cristiana será tan inseparable para la edificación y proyecto de los individuos en los ambientes sociales. Cada individuo es un responsable de la construcción social, la cual, ha de edificarse para ser estable y duradera. Por eso, aunque hoy sea una desfachatez o un asco hablar de la fe cristiana como instrumento al interior de la vida de todo individuo y su construcción integral, nada podrá escaparse de la interpretación de la fe, para que siendo luz logre disipar las oscuridades profundas, formadas por las contradicciones del hombre mismo en medio de su desarrollo integral. Con esta introducción, me acerco con una mirada de Fe, dando una interpretación simple de la realidad que nos rodea y la forma –lo más importante aquí- de como nosotros los cristianos estamos respondiendo a ella. Hoy la realidad Colombiana está llena de Espera

El Ser Humano ha dejado extraviar de su  existencial el compromiso por las cosas trascendentales que influyen en la construcción del contenido que hace posible la historia mas humana y con mayor sentido. Conceptos como la Política, la Religión, la Cultura han perdido su lucidez ante escenarios que exigen respuestas con calidad y durabilidad, por eso existe una sociedad frágil en el pensamiento, frágil en el comportamiento y frágil en el compromiso por trasformar lo que es necesario cambiar. Esto lo hace ser una sociedad ficticia... De aquí es posible deducir y atrevernos a plantear que hoy se construye una sociedad ficticia y alejada de la realidad, comprendase esto sobre tres líneas que la justifican en su presentación ante la historia:          (i)     Ignorante. Esto No significa que sea incapaz, por naturaleza somos seres que razonamos, dotados para construir el conocimiento desde aprendizajes individuales o colectivos, pero la dificulta estaría presentándose en el proce

Hay una urgencia de buenos cristianos... El cristiano no es el que vive en silencio, o el que mira distante, o el que se rasgar las vestidura y ora para no ser como los demás, el cristiano de hoy deben mirar con los ojos al cielo (Orar), tener los pies en la tierra (Ver y Discernir la realidad) y disponer las manos siempre abiertas (Actuar) todo con el propósito de edificar la novedad en la historia, siendo instrumento dentro de la misma historia... De hay que "Los buenos cristianos hoy" son aquellos que como buenos seres humanos asumen con madurez, responsabilidad y sin diferencia alguna, su Fe día a día, con el fin, de dar Testimonio de la Verdad y no temer a las fuerzas oscuras de la mentira que reinan libremente en la historia... Por eso, se necesita romper con el dilema latente y decepcionante de aquellos que nunca hacen nada, pero dicen y pregonan que son y lo hacen todo por y para los demás; urge con vehemencia hombres y mujeres valientes, capaces de Ser y Hac